Susan J. Palmer ve Abdülmuktedir Udun
Çin’in futbolda Uygur’lara yönelik ayrımcılık sicili, 2022 Olimpiyat Oyunları hazırlıkları sırasında, Pekin’in “Olimpizm Ruhu” için hiç de iyiye işaret değil. Genç Uygur’lar futbol oynamak için bir araya geldiklerinde, “terörist eğitimi” yapan şüpheliler haline geliyorlar.” Yerel Uygur takımları arasındaki okul içi futbol maçları bile acımasızca “yasadışı toplantılar” olarak bastırılıyor.” Buna en iyi örnek, Ağustos 1995’te Sincan’ın en büyük ikinci şehri olan Gulca Şehir Stadyumunda yapılması planlanan efsanevi “Altın Kupa Futbol Turnuvası” dır.
Yarışmaya hazır on altı Uygur takımı geldiğinde, turnuvanın iptal edildiğini gördüler. Stadyum girişlerine silahlı muhafızlar yerleştirildi. Oyun alanı itfaiye hortumlarıyla doldu ve devasa granit levhalar oyunu engelledi. Dört futbol menajeri tutuklandı.
Ancak Altın Kupa, bir futbol etkinliğinden çok daha fazlasıydı. Gulca’nın Uygur topluluğu için sembolik bir değeri vardı. Olayın iki görgü tanığı bize hikayelerini anlattı. Washington DC merkezli Uygur insan hakları Projesi’nden tanınmış bir Uygur aktivisti olan Zübeyre Şemseden, bizi on dört yaşındayken ailesi Avustralya’ya göç etmeden önce Gulca’da futbol oynayarak büyüyen kayınbiraderi Noor Polat Abdulla’ya yönlendirdi. Müstakbel eşiyle tanışmak için 1994 yılında Ghulja’ya döndükten sonra, Uygur topluluğunu kasıp kavuran bir dini rönesans hareketine dahil oldu.
Abdulla, Ghulja’nın ne kadar değiştiğini görünce dehşete düştü. “Yaygın işsizlik vardı ve spor bitmişti. Gençlerimiz alkol ve uyuşturucuyla yoğun bir şekilde ilgiliydi. Gulca’nın her sokağında, bana uyuşturucu bağımlısı bir genç olduğu söylendi.”
Abdulla, karizmatik Abduhelil Abdumijit ile tanıştıktan sonra, Uygurlar için konuşmalar, şarkılar, dans ve topluluk yemekleri içeren geleneksel bir toplantı olan Meshrep’i canlandırmaya niyetli yirmili yaşlarındaki dindar adamlardan oluşan arkadaş çevresine katıldı. Planları, Meşrep’i, sorunlu gençlere manevi rehberlik sunan ,uyuşturucu rehabilitasyonu için bir araç olarak kullanmaktı. Plan başarılı oldu. Abdulla, ”Her sokağın kendi Meşrep grubu vardı” diye hatırlıyor. “Bir gecede iki ya da üç Meşrep’e giderdim ve görüşmeler yapardım. Abduhelil de aynısını yaptı.”
Meshrep toplantılarına futbolu sokması Abdulla’nın önerisiydi. “Arkadaşlarım ve ben futbol topları aldık ve Gulca şehrinde maçlar düzenledik. Her Meşrep’in kendi futbol takımı vardı. Her sabah gruplar halinde parklarda koşuyor ve formda kalıyorduk. Bu alışılmadık bir durumdu, bu yüzden hükümet şüphelenmeye başlamıştı ….”
Meşrep’lerin amaçlarına hizmet ettiğini belirten Abdulla, “Uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizm azalıyordu. Altı ay içinde Gulca’daki iki alkol fabrikası kapandı. İçki dükkanları artık her günün Ramazan gibi olduğundan şikayet ediyordu!” diyor.
Şu anda Kanada’da yaşayan bir başka Gulca yerlisi olan Mehmut’a göre, Gulca’nın 90’lardaki uyuşturucu sorunu sadece “ot içen gençlerden” çok daha ciddiydi.” Mehmut üzüntüyle şöyle hatırlıyor o günleri: “Erkek kardeşim, kız kardeşim, kuzenlerim – hepsinin eroin bağımlısı çocukları vardı. Sekizi aşırı dozdan öldü. Erkek ve kız çocukları.. İlk gençliklerinde veya yirmili yaşlarının başında… Uyuşturucu satıcıları ilk olarak 1989 civarında anakaradan Doğu Türkistan’a gelmeye başladılar, Çin hükümetinin onları durdurmak için hiçbir çaba göstermediğini hissettik. Bazı ebeveynler, rüşvet aldıklarını düşündükleri polise satıcıları tutuklamaları için yalvardı”.
Ağustos 1995’te Meşrep liderleri büyük bir futbol turnuvası düzenledi. Gulca’da doğan Zübeyre Şemseden şöyle anlatıyor: “Ağabeyim ve kayınbiraderim bu büyük turnuvada, Doğu Türkistan’da bir ilk olan Altın Kupa’da oynayacaklardı. Biz Uygurlar futbolu severiz. Gençlerimiz dünyanın en iyi futbolcularıdır! Her şey yasaldı ve hazırlıklar tamamlanmıştı. Gulca’nın Şehir Stadyumu rezerve edilmişti. Gençlerimiz idamn yapıyor, büyük maç için forma giriyorlardı. Çinli yetkililer ise endişeleniyordu. Bunu terörist eğitimi, hükümeti devirmek için bir tehdit olarak gördüler.”
12 Ağustos 1995’te stadyumda oynamaya hazır on altı takım vardı. Ancak polis, stadyumların girişlerini kapatmış ve itfaiye hortumlarıyla dolup taşan çamurlu alana granit levhalar yerleştirmişti. Abdullah, “Ordu, ‘askeri tatbikatlar’ için Gulca’daki her spor sahasına tank park etti ve radyo bütün gün Uygur futbol turnuvasının yasadışı bir organizasyon olduğuna dair haberler yayınladı.’”
Turnuvanın organizatörleri Meşrep liderleri Abduhelil, Ruzimemet ve Abdugheni, yetkilileri ikna etmeye çalıştılar, ancak derhal tutuklandılar. Ruhani akıl hocalarına bu muameleye öfkelenen yaklaşık 500 genç, 14 Ağustos 1995’te Gulca şehri hükümet binasının önünde toplandı ve bu üç kişinin serbest bırakılmasını talep eden barışçıl bir gösteri düzenledi.
Abdulla bu sırada yeni eşi ile Avustralya’ya dönmüştü, ancak bizi 25 yıl önce bu gösteriye katılan eski arkadaşı Abduwali ile tanıştırdı: Şu an Avustralya’da yaşayan Abdulwali, “Bizler pankartlar taşıyor ve sloganlar atıyorduk”. “Sonra ordu geldi ve bizi dar bir sokağa itti, sonunda bizi bir restorana ait bu büyük avluya girmeye zorladı. Gösterinin lideri olan Rehmettay’ı yerde sürüklediler. Onu korumaya çalıştığımızda bize silah doğrulttular. Sokağın karşısındaki binanın çatısına keskin nişancılar yerleştirdiler.” dedi.
Ardından Polat isimli Uygur bir belediye başkanı getirildi, Uygur göstericilerle kendi dillerinde konuştu. Belediye Başkanı Polat, gençlere misilleme olmayacağına söz vererek barışçıl bir şekilde ayrılmalarını tavsiye etti. Daha sonra Abduwali, Polat’ın iki göstericiyi, bitişikteki 12 katlı binaya makineli tüfeklerin, ayrılmayı reddetmeleri halinde ateş etmeye hazır olduğuna dair gizlice uyardığını öğrendi.
Abduwali, ”Belediye Başkanı Polat Uygur kardeşlerine yardım etmek için elinden geleni yaptı” dedi. “Bu futbol maçı, [1997] Gulca Katliamından önce meydana gelen büyük bir olaydı. Belediye Başkanı Polat’ın bunu engellemesi dışında, kolayca başka bir katliam olarak sonuçlanabilirdi.”
Göstericiler ayrılmayı kabul etti, ancak bu, iki saatten fazla sürdü çünkü ordu herkesi dar bir kapıdan çıkardı. Abduwali şöyle hatırlıyor: “Arkadaşım, avludan çıkarken herkesi filme alan bir video kamera kurulduğunu fark etti. Bunun ne kadar tehlikeli olduğunu anladık, bu yüzden bir restoran penceresinden tırmanarak avludan, arka taraftan arkadan kaçtık. İçeride müşteriler vardı, bu yüzden oturduk ve bütün sabah orada mahsur kalmışız gibi davranarak içki sipariş ettik. Polis geldi ve tüm müşterileri sorguladı. Bize inandılar.”
Ertesi gün polis, videoda tespit edilen göstericilerin izini sürmeye başladı. Yüzlerce genç tutuklandı ve hapis cezasına çarptırıldı. Üç Meşrep lideri hapishaneye girdi. Abduhelil açlık grevine girdi ve 1996 yılında buradan kaçarak bir hastaneye kaldırıldı. Saklanırken, iptal olan futbol maçının ardından yasadışı ilan edilen Meşrep hareketini yönetmeye devam etti. 5 Şubat 1997’de, barışçıl bir gösteriye öncülük etti. Fakat bu, Gulca Vakası olarak bilinen acımasız bir katliama dönüştü.
2022 Pekin Olimpiyat Oyunlarının boykot edilmesi veya yerinin değiştirilmesine ilişkin baskı, Kanada Avam Kamarası’nın Çin’in Uygur azınlık nüfusuna yönelik muamelesini soykırım olarak kabul etmek için ezici bir çoğunlukla oy kullandığı geçen Şubat ayından bu yana artıyor. Çin’in Uygurlara futbolla ilgili muamelesi, uluslararası medyada açıklanan insan hakları ihlalleri göz önüne alındığında önemsiz bir konu gibi görünebilir. 2017’den bu yana gazeteciler, Sincan’ın kalabalık “eğitim kampları aracılığıyla dönüştürülmesinde” Uygur’ların keyfi kitlesel gözaltıları haber yaptılar. Bunu, Uygur kadınlarına ve zorunlu çalışma kamplarına yönelik toplu kısırlaştırma ve sistematik tecavüz raporları izledi. Ancak Pekin Olimpiyatlarına yaptırım uygulamaya karar vermeden önce, önce “Olimpizm” felsefesini düşünmeliyiz.”
İlk olarak Pierre de Coubertin (1863 -1937) tarafından dile getirilen temel ilkeler Olimpiyat Şartı’nda özetlenmiştir. “Olimpizm” ayrımcılık yapmama ırk, renk, cinsiyet, din veya sosyal köken ne olursa olsun herkesin spor yapma hakkı konusunda ısrarcıdır.
Peki, Çin’deki futbolda Olimpizm ruhu Uygurlar için nasıl geçerli olacak?
Ekim 2016’da Hebei eyaletindeki yetkililer, Hengshui Power Futbol Kulübü’ne, “terörle mücadele” endişelerini öne sürerek Uygur çocuk kursiyerlerinden dokuzunu ihraç etmesi talimatını verdi. Bu, Uygur çocukları mahsur bıraktı ve potansiyel olarak gidecek hiçbir yeri yoktu. Çin milli takımında oynamasına izin verilen gelecek vaat eden Uygur futbolcu Erfan Hezim, Şubat 2018’de tutuklandı ve Şubat 2019’a kadar eğitim kampında hapsedildi. Hezim, futbol kulübüyle birlikte profesyonel eğitim için İspanya ve Bae’ye seyahat etmişti. Takımda ”yabancı seyahatin” suç sayıldığı tek oyuncu oydu. Profesyonel futbola dönmesine izin verilmeden önce Çkp’ye bir teşekkür mektubu yazmak zorunda kaldı.
Pekin otellerine, terör olaylarından korktukları için Uygurlara konaklamayı reddetmeleri tavsiye edildi. Bu, Çin’in profesyonel futboldaki iki Uyguru olan Erfan Hezim veya Muzepper Mirahmetjan’ın ebeveynlerinin, oğullarını başkentte izlemek isterlerse, Pekin otellerinde yer bulamayacakları anlamına geliyor.
Abdulla, ”Kahraman olmamızı istemiyorlar” diye açıklıyor bu durumu. Olimpiyatlar sorulduğunda ise “İnsanlar toplama kamplarında bir milyondan fazla Uygur’un acı çektiğini bilerek Pekin’e nasıl gidebilir ve spor izlemekten zevk alabilirler?” diye sitem ediyor.
Susan J. Palmer, Montreal’deki Concordia Üniversitesi Dinler ve Kültürler Bölümünde Profesördür. Ayrıca McGill Üniversitesi’nde Sosyal Bilimler ve Kanada Beşeri Bilimler Araştırma Konseyi (SSHRC) tarafından desteklenen Mezhepsel Dinler ve Devlet Kontrolü Üzerine Çocuklar Projesi’ni yönetmektedir. Başta Fransa’nın Yeni Sapkınları olmak üzere on iki kitabın yazarıdır (Oxford University Press, 2012).
Kaynak: Bitter Winter
Telif Hakkı Uygur Araştırmaları Merkezi - Tüm Hakları Saklıdır